茅山術起源於中國，是一種古老的道教修行及法術體系。它的名稱來自於茅山，這是位於今天江蘇省的一座山。相傳，這座山是道教始祖老子在這接受九天玄女所授術法之處，此地因此成為了茅山術的發源地。而茅山術別名又稱「九天玄術」或玉女喜神術。
茅山術注重修行者的內心修煉，人格光明磊落正直，追求大道境界的提升。茅山術的核心內容包括靈符咒語、法器使用、符籙繪製、占卜預測、驅邪治病等，同時也擅長應用於驅除邪魔、治療疾病、占卜預測等實際情況，其中又以化解男女失和，挽回男友挽回女友感情問題的『和合術』及『和合符咒』最有名。
在歷史上，茅山術的傳承曾經歷了興盛和衰落的階段。唐宋時期，茅山術曾經受到皇室和社會上層的青睞，有許多茅山道士成為宮廷巫師或高級官員的顧問。但在明清時期，由於社會政治環境的變化和宗教政策的影響，茅山術逐漸式微。而後清末民初數十年的動亂，學習茅山術的人大減，師父們也凋零，來到台灣的具有傳承的老師屈指可數，因此在台灣學到正宗的茅山和合術和合符咒的傳人，可說是鳯毛鱗角。
當感情發生變化時，而自己有誠心，真心，努力地試著挽回，還是無法得到對方有回心轉意的念頭，此時就可藉助茅山『和合術』『和合符咒』的神秘力量來協助你，完成自己的心願。但找對真正會茅山術的老師，用對方法很重要，加上雙方的良好配合，二人感情挽回就有望！
老師在施作茅山和合符咒術時，當事人要配合『自助』、『人助』、『符助』三管齊下，才會達成目的，不會無效收場。
自古以來術法都是由老師傳給「拜師入門」的弟子，親傳口訣、教導如何起法壇及施法科儀，畫符。承師的職責是教育徒弟、人品改造、素質培育，教育道德觀及學識指導。弟子經過種種的考驗，才能成為一個稱職的茅山傳人。最重要的是經老師認可後才能領令出師作法，如此施展出去的法術才不會受阻，也才會靈驗有效。
這種師傳的意義就像是智慧財產權，得到創作人的受權後才可使用。
茅山派有各種術法符咒，施法招術上各個相異，沒有說同一招都用在不同符咒術法上。茅山派更懂陰法，是最上層的法術，尤其是懂得如何養小鬼。這些都是要有師傳才知道如何開壇起法，養及以符令調遣小鬼陰兵。如果沒有師傳，弟子沒有完整學習及得到師父的認可，只知其一不知其二的施作一通，不僅施法沒有效果，還會損到自己。
但因為茅山派懂得如何養小鬼，所以才有人說茅山術是邪術之謠傳，其實，「正，邪」是在施法者及施法用途目的之分別，「用對則正，用錯則邪」例如答應幫忙害人奪財，奪人之妻，這是邪。所以請法的人要確認找的法師是茅山派正宗傳人很重要。
如果您找的老師在施法過程中，被施法者對您語氣、態度上未有一絲改善「進展」的跡象，表示您找的老師施展的和合符咒法術是無效的，可說已經失敗，此時還是趕快另找高明老師，避免被延誤了時機，反而喪失挽救機會。此種被延誤時機的求助者，蔡老師常常遇到，希望下次遇到不是您喔！
《只要再見一次面》之後就漸行漸遠，最後完全分道揚鑣，這根本不是真正進入和合。
如果是因為第三者的破壞，修法後要挽回的對象雖然有離開第三者的行為，但還是藕斷絲連，這種結果也不算成功。
以上這些狀況發生只能算是『和合術』施法後＂進展中＂的效果，最終的結果是讓求助者與挽回對象雙方和好如初，恢復昔日的甜蜜和樂地走下去，或是完全斬斷第三者的介入並斷絕來往，這才可算是有效成功的作法，才可結案。
本觀蔡老師是有師傳正宗的茅山派弟子。年少時即拜入師門，侍奉老師一心聽訓學習，在嚴格的教導下學習二十載，而後被授可出師開業。40年來的有效施法無負評，真正身懷術法實力的傳承。
只要求助者與老師面談後，確定案由符合法術使用，一旦接下案子，雙方一定會《簽下履約無效退費條款》合約。本觀凸顯能保護消費者的權益，絕不讓消費者花冤枉錢，也是有真正實力的展現，所以敢立言保證施法無效退費及明文簽約。
這是不行的。
針對「情侶」的感情失和，一定要在能見面的前題下配合老師施法。若有人提出不用見面，用「吊回法」就可以讓對方軟化回頭見你，這不符合正統和合術的法門法則。因為和合術包括求助者要燒和合符水給對方飲用，用和合符咒的法力改變對方的心意，讓對方回心轉意，這才是正確的挽救方法，才有機會挽回感情成功。